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<\/p>\nA Pedra do Reino, em S\u00e3o Jos\u00e9 do Belmonte, Pernambuco, tem uma interface m\u00edstica com a Para\u00edba; segundo o escritor paraibano Ariano Suassuna(1927-2014) s\u00e3o duas torres g\u00eameas com uma voltada para a Para\u00edba e a outra para Pernambuco; geograficamente a dist\u00e2ncia entre o munic\u00edpio de Santa In\u00eas, Para\u00edba, \u00e0 S\u00e3o Jos\u00e9 do Belmonte, onde fica a famosa Pedra Bonita, \u00e9 de 35 km; \u00e9 l\u00e1 onde a partir desta sexta-feira, 26, se realiza uma cavalgada bem ao estilo medieval.<\/p>\n
S\u00e3o Jos\u00e9 do Belmonte, terra do tenente Jos\u00e9 Rufino, o maior matador de cangaceiros, se torna Armorial \u2013 a express\u00e3o contributiva mais forte do \u201carianismo\u201d para a identidade nordestina.<\/p>\n
Em Jo\u00e3o Pessoa, terra de Ariano, homenagens f\u00edsicas s\u00e3o v\u00e1rias, inclusive d\u00e1 nome a quatro teatros, mas fica em S\u00e3o Jos\u00e9 do Belmonte sua mais forte inspira\u00e7\u00e3o: A Pedra do Reino que gerou \u201cO Romance D\u2019a Pedra do Reino\u201d, tendo como consequ\u00eancia o despertar cultural da popula\u00e7\u00e3o de S\u00e3o Jos\u00e9 do Belmonte em defesa de suas tradi\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
A Cavalgada at\u00e9 a Pedra do Reino \u00e9 multicolorida, alegorias ao \u201creino encantado\u201d sebastianista e a manifesta\u00e7\u00e3o folcl\u00f3rica dos bacamarteiros emociona. Vi uma dessas apresenta\u00e7\u00f5es em Bom Nome, distrito de S\u00e3o Jos\u00e9 do Belmonte, durante o evento Cariri Canga\u00e7o, e pude ter uma compreens\u00e3o mais clara daquela cidadela no per\u00edodo Lampi\u00f4nico, que \u00e9 muito posterior ao evento protagonizado por homens e mulheres negras naquelas duas torres.<\/p>\n
O folclorista Edvandro Serafim, assim descreve a magia dos bacamateiros: \u201c \u00a0armas brilhantes e reluzentes, ricamente enfeitadas, fardados, geralmente de azul, a cor dos combates, e tamb\u00e9m homenagem a nossa senhora, organizados, com seus chap\u00e9us de couro com a aba virada ricamente enfeitados, ou Chap\u00e9us de palha com a aba virada e uma rosa enfeitando adentram na pra\u00e7a da cidade, dan\u00e7ando e fazendo coreografias cantando, acompanhados de sanfona tri\u00e2ngulo e zabumba\u201d.<\/p>\n
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Bacamarteiros em S\u00e3o Jos\u00e9<\/strong><\/em><\/p>\n Serafim vai mais al\u00e9m. \u201cN\u00e3o, Lampi\u00e3o n\u00e3o invadiu a cidade. S\u00e3o os bacamarteiros que iniciam sua linda\u00a0 apresenta\u00e7\u00e3o em breve se iniciar\u00e1 os tiros estrondosos parecendo trov\u00f5es em homenagem aos Santos, as festas juninas e a tradi\u00e7\u00e3o seguido das piruetas dos bacamarteiros. Um\u00a0 folguedo com mais de 100 anos de tradi\u00e7\u00e3o, de hist\u00f3ria e de cultura remontando a guerra do Paraguai onde os combates vitoriosos retornando da guerra com seus granadeiros iniciaram est\u00e1 linda tradi\u00e7\u00e3o. Dando tiros com p\u00f3lvora seca para dar gra\u00e7as por estarem vivos, pela colheita e homenagear os santos. Ficando esses tiros conhecidos como “tiro da paz,” pois comemora o fim da guerra, s\u00e3o tiros s\u00f3 com p\u00f3lvora seca sem chumbo para n\u00e3o machucar mas comemorar, a alegria da vida\u201d.<\/p>\n As torres g\u00eameas que inspiraram o teatro e a literatura<\/em><\/strong><\/p>\n Criado pelo escritor, poeta e dramaturgo paraibano, Ariano Suassuna, o Movimento Armorial obteve desdobramentos na m\u00fasica, teatro, literatura. Entretanto sua express\u00e3o de maior destaque arquitet\u00f4nica, \u00e9 o Castelo Armorial, em S\u00e3o Jos\u00e9 do Belmonte , distante 474 KM do Recife, na divisa com o munic\u00edpio de Santa In\u00eas(PB). Na verdade, uma casa transformada em castelo.<\/p>\n S\u00edmbolos do islamismo e cristianismo no castelo armorial<\/strong><\/em><\/p>\n S\u00e3o Jos\u00e9 do Belmonte \u00e9 refer\u00eancia nas obras de Ariano Suassuna e Jos\u00e9 Lins do Rego, porque \u00e9 l\u00e1 que se situa a Pedra do Reino \u2013 motivo de argumento para romances e pe\u00e7as de teatro.<\/p>\n A elabora\u00e7\u00e3o do projeto teve in\u00edcio no ano de 2002. J\u00e1 o pr\u00e9dio foi constru\u00eddo entre os anos de 2007 e 2017 pelo empres\u00e1rio Cl\u00e9cio Novaes.<\/p>\n \u201cEm uma de nossas conversas, Ariano me disse que j\u00e1 tinha visto tudo sobre o movimento armorial, menos uma arquitetura. Foi a partir da\u00ed que surgiu a ideia de criar o projeto do castelo. Quando eu disse a ele que iria construir ele n\u00e3o acreditou\u201d, relata o comerciante.<\/p>\n Anjo vaqueiro recepciona turistas na entrada do Pal\u00e1cio<\/strong><\/em><\/p>\n Quem entra fica impressionado com tamanha delicadeza e riqueza de detalhes. Cada cent\u00edmetro do lugar tem uma hist\u00f3ria para contar. Tudo foi milimetricamente pensado e fundamentado na literatura. Assim como o movimento, a uni\u00e3o entre o medieval, barroco, a cultura popular e o erudito s\u00e3o fortes em cada canto do castelo.<\/p>\n O pal\u00e1cio armorial tem mais de 15 metros de altura. Ele \u00e9 reaberto ao p\u00fablico sempre na \u00faltima semana de maio, per\u00edodo em que a cidade organiza sua cavalhada, tamb\u00e9m, inspirada por Ariano.<\/p>\n O palacete tem v\u00e1rias pe\u00e7as feitas regionais feitas em barro. Elas foram confeccionadas pelos artes\u00e3os de Tracunha\u00e9m.<\/p>\n \u201cTivemos um trabalho imenso para deslocar cada obra de arte. Elas evidenciam os personagens que ilustraram a obra \u2018A Pedra do Reino e o pr\u00edncipe do Vai e volta\u2019, de Ariano\u201d, relata, Cl\u00e9cio Novaes.<\/p>\n <\/p>\n Editor do blog em expedi\u00e7\u00e3o \u00e0 Pedra do Reino<\/strong><\/em><\/p>\n Pedra do Reino na Serra do Catol\u00e9 em S\u00e3o Jos\u00e9 do Belmonte(PE)<\/strong>. Na virada do s\u00e9culo XIX para o sec. XX, abrigou um Quilombo onde ocorreram os tr\u00e1gicos e sangrentos acontecimentos da \u201cPedra Bonita\u201d. Fan\u00e1ticos professavam a volta de Dom Sebasti\u00e3o, acreditavam num reino encantado. A pedra foi lavada com sangue de crian\u00e7as e adultos sacrificados. Uma for\u00e7a policial de Serra Talhada acabou com o movimento.<\/p>\n A Pedra do Reino, v\u00ea-la ao longe, cruzar todo p\u00e1tio onde est\u00e3o as lumiaras, e mesmo passar por entre as duas torres; sendo conhecedor das suas implica\u00e7\u00f5es culturais e religiosas provocam emo\u00e7\u00f5es por conta da energia do lugar.<\/p>\n O lajedo faz uma interface com as lumiaras religiosas criadas e colocadas no local por Ariano Suassuna, quando secret\u00e1rio de Cultural de Pernambuco. 16 totens, esculturas \u2013 personagens sebastianistas \u2013 colocadas em c\u00edrculo, algo como representando o sagrado e o profano.<\/p>\n S\u00e3o muitos os relatos de mortes volunt\u00e1rias. Os rituais envolviam o consumo de bebidas que estimulavam os fi\u00e9is ao suic\u00eddio e ao sacrif\u00edcio dos pr\u00f3prios filhos. Elas se jogavam do alto da Pedra, ou eram imoladas a golpes de fac\u00e3o; seus corpos largados no lajedo ao redor, dando o sentido de \u201clavar o altar com sangue\u201d.<\/p>\n Crian\u00e7as foram tamb\u00e9m sacrificadas. Cinquenta e tr\u00eas pessoas foram sacrificadas nos tr\u00eas dias da matan\u00e7a, incluindo a mulher do \u201crei\u201d, a rainha Izabel.<\/p>\n O del\u00edrio m\u00edstico do autointitulado rei Jo\u00e3o Ant\u00f4nio Ferreira teve seu \u00e1pice quando ele proclamou que a Pedra s\u00f3 se desencantaria quando lavada por sangue. Os sacrificados ressuscitariam poderosos e imortais.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/blogdojoaocosta.com.br\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/20191220_085310-4-300x225.jpg\")
<\/p>\nForte Movimento Armorial tem seu castelo<\/h2>\n
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<\/p>\nPedra do Reino e Sebastianismo<\/strong><\/h2>\n